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Costumbres
étnicos |
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Festivales |
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El
festival más grande de Jiuzhaigou es el festival de primavera.
Algunos días antes, las mujeres comienzan a preparar el alimento
y las ropas para él. Cada comienzo de la familia para limpiar
su casa, caída en pinturas propicias y los cuadros de los
santos de patrón, deseando el uno al otro el mejor de un A?o
Nuevo feliz y propicio. En los primeros y segundos días del
festival, la actividad de la casa es principalmente la cena
de la reunión de familia.En el tercer día, hay actividades
públicas, como las danzas del dragón y del león. En el día
11 hay acontecimientos grandes y animados, ocurrir para el
festival de primavera, siendo organizado por los órganos locales
de la hospitalidad. |
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Llevar agua por
el A?o Nuevo |
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En
la víspera del festival de primavera, las familias tibetanas
van al lado del lago a traer el agua cuando el martillo de
la aldea emite su primer cuervo. Luego de oír este cuervo,
los aldeanos acometen a la fuente de agua, se queman los palillos
de la barrilla, y después llevan la primera fianza del agua
sagrada por el A?o Nuevo, que se utiliza para la cena de la
reunión de la familia. |
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Sangyan (Humo
Puro) |
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"Sang" en lengua tibetana significa "pureza".
Sangyan, el humo puro, también se llama "perfume del
humo". Originó de la región de Ali, Tíbet, y ha sido
un ritual religioso por más de 3.000 a?os. Se utiliza tradicionalmente
para la ceremonia de formar una alianza, con la implicación
del cielo atestiguado los votos tomados por los partidos de
la alianza. También es utilizado por las familias ordinarias
para bendecir el uno al otro, o a los miembros de la familia,
a los amigos y a los parientes. El humo puro también se ve
en lugares sagrados como las monta?as, los altares y las pagodas
divinos. En días propicios, las aldeas se llenan del humo
perfumado fuerte que es persistente en el ascendente del aire
y del balanceo.
Sangyan viene hacia fuera de las ramitas y de las hojas ardientes del ciprés.
Los tibetanos locales creen que las cosas sucias tienen que ser fumadas hacia
fuera y conseguir purificadas. Este ritual ocurre a la derecha antes de usted
movimiento en una casa nueva, cuando usted compra ropas nuevas, cuando usted
vuelve de un entierro, o en una boda tibetana. |
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Monstruos que
expulsan en la víspera del festival de primavera |
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La gente local sostiene eso, todos los malos días de una
familia son labrados por los males y los monstruos que deben
ser expulsados. Hay varios rituales. Por la tarde en la víspera
del A?o Nuevo, los hombres traen, del lago ejercen la actividad
bancaria, regresan al hogar de los guijarros peque?os. Por
la tarde, son el primero para entrar en la casa con la maldición
en monstruos, mientras que golpean las piedras sobre todas
las esquinas de la casa. Las piedras restantes, junto con
las agujas del hierro que se creen para ser monstruos, se
entierran en el pie de la escalera de la casa, significando
que todos estos monstruos nunca podrán entrar. Después del
ritual, los ni?os irán al lado del lago para salpicar el agua
para asustar a monstruos lejos. Todavía, este monstruo ritual
que expulsaba se ha convertido, en vez de ser inmóvil impresionante,
un acontecimiento cultural alegre. |
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Invitación del
dios de la monta?a |
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El 15 de enero
del calendario lunar chino, todas las aldeas organizarán una
actividad para invitar al dios de la monta?a, con dos muchachas
seleccionadas en la luz de procedimientos astronómicos complicados.
Puede ocurrir en día o en la noche. La herramienta principal
es una entrepierna en forma del árbol. Al principio, los aldeanos
recolectan alrededor delante de la entrepierna, escuchando
el sacerdote cantar. Si la entrepierna en la mano de las muchachas
guarda el agitar, significa que el sacerdote que canta es
eficaz; si no, él debe ser una falsificación, y se invitará
a un nuevo sacerdote que lo substituya. Gente gritará, el "dios
de la monta?a, puede usted decirnos si las piedras rueden
abajo de la monta?a? Si de esta manera a la izquierda; si
no, esta manera a la derecha. Dios de la monta?a, puede usted
decirnos si suceda el flujo del lodo? Si esta manera a la
izquierda; si no, esta manera a la derecha. Dios de la monta?a,
puede usted decirnos si Jiuzhaigou tenga buen tiempo para
nuestras cosechas? Si esta manera a la izquierda; si no, esta
manera a la derecha. Dios de la monta?a, puede usted decirnos
si nuestros hombres jóvenes puedan casar a sus amores? Si
de esta manera a la izquierda; si no, esta manera a la derecha.
Y los aldeanos harán a dios de la monta?a todas las preguntas
que pueden pensar como su salud, su fortuna y su estudio.
Algunos pueden creer en la respuesta, otras la miran como
una actividad tradicional de la hospitalidad. |
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El Festival De primavera
Consigue -Juntos |
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En el final de la ceremonia
de la invitación de Dios de Monta?a, una ocasión grande para
el festival de primavera comienza cuando la gente se sienta
en un círculo, bailando y cantando toda la noche. En una atmósfera
cultural étnica, un círculo significa la unión, y también
significa la energía poderosa, el espiritu de la gente de
Jiuzhaigou que es diligente, intrépida, unida y de apoyo y
que se aman. |
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